الازهر أقراء وتمتع

في معاني كلمات الناس :

– حَسْبُنا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ :

وقال أبو بكر: فمعنى قولهم: حسبنا الله : كافِينا الله. من ذلك قوله تبارك وتعالى: {يا أيُّها النبيُّ حَسْبُكَ اللهُ ومَنِ اتبعكَ من المؤمنين} (25). ومن ذلك قول الشاعر :

إذا كانتِ الهيجاءُ وانشقتِ العصا

فَحَسْبُكَ والضحاكَ سيفٌ مُهندُ

معناه: يكفيك ويكفي الضحاك. ومعنى الآية: يا أيها النبي كافيك الله ومَن اتبعك من المؤمنين. ومن ذلك قول امرىء القيس:

فتملأ بيتنا أَقِطاً وسَمْناً

وحسبُكَ من غِنىً شِبَعٌ وريُّ

أي: يكفيك الشبع والري. ومنه قوله عزَّ وجل: {جزاءً من ربِكَ عطاءً حساباً} (29). معناه : عطاء كافياً. يقال: أَحسَبَني الطعامُ يُحسبنُي إحساباً إذا كفاني: قال الشاعر:

وإذْ لا ترى في الناسِ حسناً يفوقها

وفيهن حسنٌ لو تأمَّلْتَ مُحْسِبُ

معناه: وفيهن حسن كاف. وقال الآخر:

ونُقفي وليدَ الحيِّ إنْ كانَ جائعاً

ونُحسبُهُ إنْ كانَ ليسَ بجائع

ومعناه: ونعطيه ما يكفيه. وقالت الخنساء:

يكبُّونَ العِشارَ لمن أتاهم

إذا لم تُحْسِبِ المائةُ الوليدا

معناه: إذا لم تكف المائة.

* الزاهر في معاني كلمات الناس للأنباري.